Santé : Subtils équilibres

« La force vitale n’est pas enfermée dans la personne humaine, mais l’entoure d’un rayonnement en forme de sphère lumineuse et peut agir à distance. La puissance d’imagination d’un individu est en mesure de puiser dans ces rayons semi-matériels pour engendrer ou la guérison ou des effets pathogènes. »      
                                                            Paracelse, 1493–1541

 

Source du dessin : Shalila Sharamon et Bodo Baginski, Manuel des Chakras ("corps éthérique" et 7 principaux chakras).

Dans le tantrisme et les textes védiques de l’Inde l’être humain est perçu au travers de son anatomie subtile et énergétique. Cette anatomie se compose de plusieurs attributs qui vont être succinctement décris. Signalons que l’anatomie subtile et énergétique sont abstraites c’est à dire que leurs représentations exactes sont difficiles.

Chakra

Il y a 7 « nœuds d’énergie » majeurs parmi lesquelles 5 sont horizontaux et 2 verticaux puis des Chakra secondaires. 

L’ensemble se superpose sur la ligne médiane du corps qui part du périnée jusqu’au sommet de la tête. Le nombre de Chakra varie selon les écoles en Inde ou au Tibet.

Dans les anciennes illustrations ces roues d’énergie sont des lotus aux pétales ouvertes. Chacun renvoie à une ou plusieurs divinités, à des zones du corps sous influence et à un état d‘être particulier. Ils sont aussi le siège de qualités ou de fonctions particulières ainsi qu’1 ou 2 couleurs. Du point de vue de leur localisation chacun correspond à un plexus et à un centre nerveux de la colonne vertébrale.

* Vishuddhi chakra (LARYNGE), au niveau de la gorge. Couleur : Bleu Clair,

* Sahasrâra chakra (CORONAL ), le Lotus aux Mille Pétales, au-dessus du sommet de la tête. Couleur : Violet.

Nadi

Ensuite, il existe des Nadi qui représentent des circuits d’énergie (un peu comme les méridiens en médecine chinoise). Symboliquement le corps serait constitué de 72 000 Nadi circulant dans la zone de la colonne vertébrale. Le croisement de 21 Nadi donne 1 Chakra majeur. Les 3 principaux sont :

      ---> Ida Nadi : canal de l'énergie "négative" (lunaire), elle rentre par la narine gauche, (diffuse une énergie tamasique),

       ---> Pingala Nadi : canal de l'énergie "positive" (solaire), elle rentre par la narine droite (transporte une énergie râjasique),

       ---> Sushumna Nadi : au milieu, où s'écoule l'énergie de Sattwa.

Pancha-kosha

Les kosha (gaines ou tubes) sont au nombre de 5 et chacun possède ses propres caractéristiques. Leur graduation de couleur et d‘intensité varie en fonction de leur distance et de leur positionnement par rapport au centre lumineux de notre être. 
Ils sont aussi illusion réelle. Ils symbolisent donc une « contradiction » sachant que celle ci constitue une caractéristique de la réalité.  Le but suprême d’une vie est de se libérer en développant l’éveil des capacités spirituelles. De colorer l’âme de ses attribues spirituels en donnant une conscience à chaque kosha lié à notre âme et son propre Karma afin de participer au cycle de la naissance-mort-renaissance avec un autre niveau. L’atteinte de notre lumière divine originelle (pure et immortelle) passe par la centralité, l’unicité. 
Ce cheminement vers la découverte du soi permet alors d’atteindre l’illumination et d’en dynamiser et purifier chacun de nos kosha.


  > ANNA-MAYA-KOSHA : c’est la gaine physique (dite grossière).   C’est la gaine qui résulte des aliments que l’on ingère et que l’on assimile. Compose le corps physique,
   

  > PRANA-MAYA-KOSHA : c’est la gaine bio-énergétique (PRANA). Compose le corps astral ou subtil,

Les corps subtils

Notre Esprit pure (lumière spirituel du Soi) utilise 3 corps subtils pour évoluer spirituellement vers la liberté. Ces derniers agissent en communion et se composent d’1 à 3 kosha.

---> Corps physique grossier, 

---> Corps astral ou subtil,

---> Corps causal : il est la cause des 2 autres corps.

Prochainement les Mérdiens en MTC