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Ce site aborde l'être-humain par ses multiples dimensions c'est-à-dire de façon holistique. Le but est de vous apporter des informations sur différentes façons d'apporter du bien-être et d'aborder la maladie ou le corps-humain.

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Sagesse Celte selon les Triades Bardiques de Lolo Mogannwg

Sagesse Celte selon les Triades Bardiques de Lolo Mogannwg
Sagesse Celte selon les Triades Bardiques de Lolo Mogannwg
Sagesse Celte selon les Triades Bardiques de Lolo Mogannwg
Sagesse Celte selon les Triades Bardiques de Lolo Mogannwg
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Iolo Morganwg était le nom bardique de Edward Williams (Pays de Galles, 1747 - 1828). Son nom gallois signifie « Edouard de Glamorgan » (Iolo est le diminutif de Iorwerth - la version gallois de Edouard).
 
Voici quelques Triades utiles pour celui ou celle qui souhaite améliorer ses actions; sa conscience et sa conduite spirituelle.
 
Triade 21
 
«Les trois moyens de Dieu, en Abred, afin de dominer le mal et l'ignorance et leur échapper pour aller vers Gwenved sont : 
 
- La nécessité,
- La perte de la mémoire,
- La mort.»
 
Triade 22, 23 et 24
 

L’Être Humain possède trois privilèges, ce sont : Le Discernement du Bien et du Mal ou Comparaison; La Liberté de Choix, donc de Jugement. Un certain, pouvoir limité de réalisation de ce choix, qui entraîne la Responsabilité. Ces trois pouvoirs sont indispensables pour échapper à la fatalité pure et s’élever vers la Plénitude. 

La Fatalité inhérente au cercle d’Abred découle des trois choses qui y enchaînent l’Être : Paresse d’efforts vers la Connaissance, Paresse d’efforts vers le Bien, Préférence pour ce qui est Mal, par inertie. Par ces trois erreurs, l’homme ou la femme s’enlise dans ce cercle d’Abred, il s’y attache et risque de retomber dans le Néant de Cytraul. 

Il est trois alternatives pour l’Homme, ce sont : Cytraul ou Gwenwed, le Néant ou la Plénitude en tant que but, la Fatalité ou la Liberté Morale en tant que moyens, le Bien ou le Mal en tant que résultats. Tout étant en équilibre dans le domaine des possibilités, l’homme ou la femme a donc le pouvoir de s’attacher à l’une ou l’autre selon sa propre volonté en encourant la responsabilité. Ces trois pouvoirs sont indispensables pour échapper à la Fatalité pure et s’élever vers la Plénitude.

 
Triade 25
 
«Par les conséquences de trois comportements, la nécessité d’Abred tombe sur l’homme 
- Par l’absence d’efforts vers la connaissance,
- Par la non-recherche du bien,
- Par l’attachement au mal.
 
Par ces actions, il tombe jusqu’à son analogue dans Abred et transmigre de nouveau comme auparavant »
 
Si les 3 comportements ne sont pas mis en oeuvre en raison du niveau d'Eveil ou plus exactement du niveau de Conscience de l'humain alors c 'est qu'il n'est pas prêt. C'est lors de ses retours à l'état incarné qu'il aura de nouveau la possibilité de réaliser la purification de ses actions qui le conduisent à la souffrance. Il est question du karma et du maintient dans le Samsara.
 
Triade 26
 
«Par trois choses, l’homme tombe nécessairement dans Abred, bien qu’il se soit à tout autre égard, attaché à ce qui est bon :
 
- Par orgueil, jusqu’en Annwn ;
- Par fausseté, jusqu’à un stade correspondant de perception ;
- Par son caractère impitoyable, jusqu’au degré d’animalité correspondant.
 
De là, il transmigre de nouveau comme auparavant.»  (Triade 25)
 
Triade 31
 
«Les trois bases de Gwenved sont :
 
- La cessation du mal,
- La cessation du besoin,
- La cessation de la mort.»

Cette Triade 31 fait référence à l'exercice de la Conscience (la vue comme on l'exprime dans certains enseignements Bouddhiste et Indouiste) et à l'application des enseignements profonds des lois spirituelles Universelles.

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